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以管窥天

yǐ guǎn kuī tiān

look at the sky through a tube

“以管窥天”的成语拼音为：yǐ guǎn kuī tiān，注音：ㄧˇ ㄍㄨㄢˇ ㄎㄨㄟㄊㄧㄢ，词性：偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义，年代：古代成语，出处：《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”，基本解释：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。，例句：宋代陆游的《秋夕》中有句“骚人缪落何为壑，管窥天日欲何岩。”意指平常人凭借秀丽的山水去窥视壮丽的天空，实际上只是管中窥豹，无法真正洞察天地的奥秘。

拼音	yǐ guǎn kuī tiān
注音	ㄧˇ ㄍㄨㄢˇ ㄎㄨㄟㄊㄧㄢ
词性	偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义
英文	look at the sky through a tube
年代	古代成语
解释	管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
出处	《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”
例句	宋代陆游的《秋夕》中有句“骚人缪落何为壑，管窥天日欲何岩。”意指平常人凭借秀丽的山水去窥视壮丽的天空，实际上只是管中窥豹，无法真正洞察天地的奥秘。

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上一个成语：以管窥豹

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天宝当年：比喻追忆往昔盛事。天宝：唐玄宗李隆基的年号，是唐王朝极盛之时。
天保九如：天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
天崩地坼：崩：倒塌；坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
天崩地解：比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
天崩地裂：象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。
天崩地塌：天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。
天崩地坍：比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
天崩地陷：比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
天兵天将：旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。
天不假年：假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。
天不绝人：天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
天不怕，地不怕：形容无所畏惧，什么都敢干。
天不作美：天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
天差地远：比喻两者相差极大。
天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
天长地老：犹天长地久。
天长日久：时间长，日子久。
天成地平：成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
天愁地惨：天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。
天从人原：指事情的发展恰如所望。
天从人愿：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
天摧地塌：摧：毁坏，犹如天塌地陷。比喻重大事变。亦形容巨大声响。
天打雷劈：比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。
天大地大：形容极大。
天道好还：旧指恶有恶报。
天道宁论：指天道福善惩恶之说难以凭信。
天道人事：天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。
天道无亲：亲：亲近。公正，不偏不倚。
天低吴楚，眼空无物：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
天地不容：天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
天地长久：形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。同“天长地久”。
天地经纬：指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
天地剖判：犹言开天辟地。比喻空前的，自古以来没有过的。
天地诛戮：犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。
天地诛灭：犹天诛地灭。比喻为天地所不容。
天夺其魄：比喻人离死不远。同“天夺之魄”。
天夺之年：上天褫夺其年寿。指不能享其天年。
天夺之魄：魄：魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。
天翻地覆：覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
天方夜谭：比喻虚诞、离奇的议论。
天府之国：天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
天付良缘：付：给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
天覆地载：覆：盖；载：承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。
天高地厚：原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。
天高地迥：迥：远。形容极其高远。
天高地下：①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。
天高皇帝远：原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。
天高日远：指偏远地区。比喻离帝王很远。
天高听卑：卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
天高听下：指天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
天各一方：指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
天工人代：天的职责由人代替。
天公地道：形容十分公平合理。
天冠地屦：比喻双方相差极大。
天寒地冻：形容天气极为寒冷。
天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
天华乱坠：形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。同“天花乱坠”。
天荒地老：指经历的时间极久。
天潢贵胄：指皇族或其后裔。
天昏地暗：昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。
天昏地黑：天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。亦形容异常利害。
天机不可泄漏：旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄漏。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。
天机不可泄露：旧时迷信认为世事都由上天安排，而事先却不能泄露。也指涉及机密的事，不到时候不能预先透露。同“天机不可泄漏”。
天机云锦：天机：天上的织机。云锦：丝织物名，锦丝瑰丽如云彩。天上织出的丝锦。比喻诗文华美精妙，浑成自然。
天假良缘：假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。
天假其年：指能享其天年。同“天假之年”。
天假因缘：假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
天假之年：上天赐给足够的年寿。指能享其天年。
天经地纬：①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
天经地义：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
天荆地棘：天地间布满荆棘，比喻世途或处境艰难。
天惊石破：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
天开地辟：犹言开天辟地。
天空海阔：①指天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。
天朗气清：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
天老地荒：指经历的时间极久。同“天荒地老”。
天理不容：天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
天理良心：天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
天理难容：旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。
天理人情：天然的道理和人的常情。
天理昭彰：昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
天理昭昭：昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
天罗地网：天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
天马行空：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
天命攸归：天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
天命有归：天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
天末凉风：天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。
天南地北：一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。
天南海北：形容距离遥远的不同地区。亦形容（谈话）漫无边际。
天年不测：指意外的死亡。
天年不齐：指命运和流年不相配合，以致运道不好。
天年不遂：指未享天年。
天凝地闭：形容冬天非常寒冷的情景。
天怒人怨：天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
天女散花：原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
天平地成：指万事安排妥当，天下太平。
天清气朗：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
天清日白：犹言光天化日，大白天。
天壤王郎：天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。
天壤悬隔：比喻相差极远或相差极大。
天壤之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
天壤之隔：天上和地下的间隔，形容差别极大。
天人共鉴：鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。
天人之际：天：自然规律；人：人事；际：际遇。自然和人事之间的相互关系。
天若有情天亦老：天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
天上麒麟：称赞他人之子有文才。
天上人间：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
天上石麟：旧时称人有文采的儿子。
天生地设：犹天造地设。
天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
天生天化：指天然生就。
天生天杀：指自生自化，自生自灭。
天生尤物：指容貌艳丽的女子。
天时地利人和：指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
天授地设：指天然形成。
天粟马角：天雨粟，马生角。谓不可能实现的事。
天随人原：上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。
天随人愿：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
天塌地陷：天坍塌，地裂陷。比喻重大灾变。
天台路迷：天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。
天堂地狱：原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
天外飞来：天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。
天外有天：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
天王老子：比喻至尊至贵、最有权威的人。
天网恢恢：天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。
天网恢恢，疏而不漏：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
天无二日：日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。
天无绝人之路：天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。
天下本无事，庸人自扰之：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
天下大乱：天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
天下第一：形容没有人能比得上。
天下独步：独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。
天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。
天下莫敌：形容战无不胜，没有对手。同“天下无敌”。
天下太平：处处平安无事。指大治之世。
天下为公：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
天下为家：原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
天下为笼：笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。
天下乌鸦一般黑：比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。
天下无敌：普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。
天下无难事，只怕有心人：指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
天下无双：天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。
天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
天下汹汹：汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。
天下一家：视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
天行时气：行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。
天悬地隔：悬、隔：距离远。比喻相差极大。
天旋地转：天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。
天涯比邻：虽然相隔极远，但近如邻居一样。
天涯地角：形容极远的地方，或相隔极远。
天涯海角：形容极远的地方，或相隔极远。
天涯咫尺：咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
天摇地动：形容威力或声势极大。
天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
天有不测风云：比喻灾祸是无法预料的。
天有不测风云，人有旦夕祸福：不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
天诱其衷：指上天开导其心意。
天与人归：旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
天渊之别：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。
天渊之隔：渊：深水潭。形容相隔极远，差别很大。
天缘凑合：天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。
天灾地变：自然界发生的灾害变异。
天灾地妖：自然界发生的灾害怪异。
天灾人祸：天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
天造草昧：①指天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。
天造地设：造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
天真烂熳：形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
天震地骇：震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
天之骄子：骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
天之僇民：受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民：受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
天知地知：天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。
天诛地灭：诛：杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。
天姿国色：天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
天字第一号：天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。
天作之合：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。

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以暴易暴：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以狸饵鼠：狸：猫；饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
以力服人：力：权势，武力。用强制手段使人服从。
以子之矛，攻子之盾：子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
以白诋青：以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
以白为黑：指颠倒是非。
以半击倍：用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
以冰致蝇：致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
以不济可：指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。
以词害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以辞害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
以大恶细：用大的罪名来责备人微小的过失。
以党举官：按照朋党关系来选拔官吏。
以德报德：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以德追祸：指上对下施恩不当，适以招来祸患。
以点带面：用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以毒攻毒：攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。
以碫投卵：碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以讹传讹：以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
以恶报恶：用恶行去回报别人的恶行。
以耳代目：以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
以耳为目：拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
以防不测：防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。
以防万一：万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
以丰补歉：把丰年积余的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。
以戈舂黍：用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
以公灭私：指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
以功补过：用功劳来弥补过错。
以攻为守：以进攻作为防御的手段。
以宫笑角：宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
以古方今：用古代人的人事与今天的人事相比。
以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
以古为鉴：借历史上的成败得失作为鉴戒。
以古为镜：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
以古喻今：喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以古制今：按照古代的成规来处理当今的事务。
以骨去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
以瞽引瞽：让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
以观后效：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
以冠补履：冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
以筦窥天：筦，同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
以管窥豹：用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。
以管窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
以规为瑱：规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
以荷析薪：原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
以黑为白：指颠倒是非。
以毁为罚：根据人们的非毁给以惩罚。
以火救火：用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以火去蛾：娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以火止沸：比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
以己度人：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以己之心，度人之腹：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
以己之心，度人之心：用自己的想法去推测别人的心思。
以计代战：用计谋来代替阵前的交战。
以假乱真：以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
以煎止燔：用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
以简驭繁：用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
以简御繁：御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
以胶投漆：比喻相合而密不可分。
以儆效尤：儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。
以酒解酲：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
以绝后患：消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
以渴服马：使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。
以口问心：一面口中自问，一面心中盘算。
以快先睹：犹言先睹为快。
以老卖老：仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
以类相从：指按其类别各相归属。
以狸至鼠：比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
以狸致鼠：狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
以狸致鼠、以冰致绳：用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
以貍至鼠：比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
以蠡测海：蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
以礼相待：用应有的礼节接待。
以理服人：用道理来说服人。
以利累形：为了谋取利益而危害身体。
以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
以鹿为马：把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
以卵敌石：用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。
以卵击石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以卵投石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以毛相马：根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
以沫相濡：沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
以偏概全：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
以其昏昏，使人昭昭：昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。
以强胜弱：指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
以勤补拙：用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
以求一逞：逞：如愿，称心如意。指企图达到不正当的目的。
以屈求伸：屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
以权达变：用灵活的态度去适应变化发展的时势。
以权谋私：以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。
以筌为鱼：筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
以人废言：以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
以人为鉴：指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
以人为镜：把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以人择官：根据人的才能选授适当的官职。
以忍为阍：用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。
以日继夜：白天接着夜晚，日夜不停。
以日为年：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以柔克刚：用柔软的去克制刚强的。
以柔制刚：以：用。柔：柔和。制：制服。刚：刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
以肉啖虎：比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
以肉驱蝇：比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以肉去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以肉喂虎：比喻白白地送死。
以肉餧虎：比喻白白地送死。
以弱胜强：凭弱小的力量战胜力量强大的。
以弱制强：以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
以杀去杀：用严峻的法律禁止人犯法。
以杀止杀：用严峻的法律禁止人犯法。
以身报国：把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以身试险：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
以身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
以慎为键：用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
以升量石：升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
以石投卵：用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以石投水：象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
以手加额：把手放在额上。表示欢欣庆幸。
以守为攻：用防御作为击破敌人的手段。
以售其奸：售：销售。用来推行他的奸计。
以书为御：按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
以叔援嫂：指权宜行事。
以疏间亲：指关系疏远的人离间关系亲近的人。
以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
以水救水：引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
以水投石：比喻意见相左，不能为对方所接受。
以水投水：把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。
以水洗血：指消除冤仇，以求和好。
以私废公：由于私情而废弃公务。
以私害公：指因私情而损害公道或公德。
以索续组：用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
以汤沃沸：汤：开水；沃：浇；沸：滚，开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。
以汤沃雪：汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
以汤止沸：用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。
以螳当车：用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
以桃代李：比喻以自身去顶替别人。
以天下为己任：把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
以莛叩钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
以莛扣钟：莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
以莛撞钟：莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。
以退为进：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
以往鉴来：用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
以微知著：微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以微知着：微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以为后图：为以后作打算。
以伪乱真：把假的混在真的里面，使真假不分。
以文害辞：指拘于文字而误解整个语句的意义。
以文会友：指通过文字来结交朋友。
以文乱法：文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
以郄视文：从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
以小见大：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
以小人之心，度君子之腹：用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
以心传心：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
以心问心：在心中自问自盘算。
以刑去刑：用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
以刑止刑：犹以刑去刑。
以刑致刑：对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。
以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。
以血洗血：洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
以牙还牙：用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
以言举人：根据言论来举荐人才。
以言取人：根据人的口才去判断其智能。
以言为讳：人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
以言徇物：用违心的话语附和别人。
以眼还眼：用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
以养伤身：为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
以噎废飡：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以噎废餐：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以夜继朝：犹言以夜继日。
以夜继日：用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
以夜继昼：犹言以夜继日。
以夜续昼：犹言以夜继日。
以一持万：持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
以一儆百：惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
以一警百：惩罚一个人来警戒其他的人。
以一知万：从了解一点到推知其他许多事物。
以夷伐夷：夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
以夷攻夷：使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
以夷制夷：夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
以夷治夷：利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
以疑决疑：用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
以义断恩：用大义割断私恩。指秉公行事，不徇私情。
以义割恩：义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
以佚待劳：多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。
以逸待劳：逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
以逸击劳：用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
以意逆志：用自己的想法去揣度别人的心思。
以意为之：只凭自己的主观想法去做。
以镒称铢：用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。
以蚓投鱼：用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
以鱼驱蝇：鱼腥能招来苍蝇，用鱼驱赶苍蝇，苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以玉抵鹊：抵，抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
以玉抵乌：比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
以誉进能：根据人们的称誉去进用贤能。
以誉为赏：根据人们的称誉给以奖赏。
以怨报德：怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
以泽量尸：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
以战去战：用战争消灭战争。
以战养战：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
以直抱怨：别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。
以指测河：用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
以指挠沸：挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。
以终天年：以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
以众暴寡：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
以珠弹雀：用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。
以铢称镒：用铢同镒相比，表示力量极不相称，处于绝对劣势。
以铢程镒：用铢同镒作比较，表示很不相称。
以锥飡壸：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
以锥餐壶：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
以锥刺地：用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。
以紫乱朱：比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
以紫为朱：比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。